和老许系统又细致的教学方法不同，汪子建一开始就开门见山，直接进入正题。

“在表演的艺术创作中，演员一方面表现为人物形象，也就是角色，另一方面又作为形象的主人——创作者，两人既矛盾又统一！”

“演员要化身为角色，进入角色的规定情境，过着角色的精神生活，同时作为角色的创作者，又要时刻监督着自己的表演，驾驭表演角色的整个过程……”

汪子建被称为殿堂级表演艺术家并不是没有缘由的，他竟然根据自己数十年对表演的理解和钻研，对演员重新进行了定义。

这个观点让慕野耳目一新，在他的认知中，一个好演员应该全身心的投入到角色中，这样才能够把一个角色演好，演活。

但细细想来，汪子建关于演员一分为二的理解和诠释似乎不无道理。

汪子建继续不急不缓地阐述着自己的观点，慕野不时陷入了沉思，似有所悟。

慕野和保留了现实世界全部演技和理解的汪子建在表演上的差距，就犹如小学生和大学教授一般。

汪子建随便一点指点和教授，都能让慕野琢磨许久，收获良多。

慕野隐约察觉自己的问题出在哪儿，但总感觉有一层薄月莫，没能捅破。

“在我表演的时候，我过着双重生活。”

“我哭着、笑着，但同时我又在分析着自己的眼泪和笑声，使它们能够更强烈地影响着那些我要打动的人的心！”

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