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第六百二十二章 儒道之分

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第六百二十二章儒道之分

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。-----------孔子《象传》

话说郑玄在讲台上唾沫星子四溅,讲了半天《礼经》,所涉内容思想高深,但产生的因由却是古人对天地万物与神秘大自然的迷茫困惑。因为无法解释,所以想出阴阳五行学来解释,又因为阴阳五行似乎符合某些固定的自然规律,所以古人才认为可以参照玄妙的规则来预测事件的发生,用观测到的星辰运转来对应人类命运的走向,大体上也就是产生了《易经》的“卜筮”“谶纬”之学。

郑玄在提出了天地之问后,讲经大会中途休息的片刻时间,意味来自安息帝国的贵胄之后萨珊,主动来到陈龙面前搭讪结交,也让陈龙了解到西域以西之外,仍有无限大地,大地上仍有无限帝国,以陈龙脑中光脑所记载的知识,当然对当时罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国等王朝一目了然。这些帝国也在不断产生外忧内乱,各部之间的争斗,比大汉朝末年有过之而无不及,而因为陈龙的穿越,是否给整个世界史带来变化,仍然是一笔糊涂账。

萨珊的到来,至少证明了一件事,西方世界是知道有这么一个繁华富庶的大汉帝国存在的,并且已经建立起相当规模的贸易通道,也就是古代的丝绸之路。而夹在几大帝国之间的大小部落不计其数,谁也不知道哪个部落会突然崛起,在野心驱使之下,成为新的鲜卑或者突厥。其中臣服于罗马帝国的有之,依附于大汉朝旗下的也不少。所以百族大会之上,来学习东方先进文化的异族并不在少数,而他们带来的也许是贸易,也许就是膨胀的野心和觊觎。

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