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第三百四十章 活着的装备

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打仗离不开谈判,先谈再打打完再谈或者是边打边谈都是正常的行为。每个人的位置不同,对于利益的述求也不同,除了魏桓子往赵襄子这里派了使者,赵襄子同样向魏桓子派去了门客,更甚者,在战争还在继续的时候,韩魏两家的使者已经各自通过特殊的渠道进入了城中——尽管外面那些冒死用简易木梯攻城的士卒依旧在前仆后继。

韩康子的使者名叫韩文,一名E级的历史人物,他的言辞极其悲愤,在怒斥了智氏的背信弃义后,就一副准备就义的模样,不食也不语,做出了与一名合格使者身份完全不符的言行。

魏桓子的使者就正常多了,这名叫卫申的B级剧情人物神态谦恭,除了提出外交述求外还给智氏带来了大量的礼物,其中用白茅草包着的一块泥土显得尤为慎重,这是臣服的标志,也是魏氏提出的要求。

白茅贡土,既是承认对方的宗主权,又同时也意味着对方承认自己的实际统治地位,这是隐形地向智氏提出要求。除了这个,卫申还带来的一把欧冶子铸造的宝剑“工布”,这把本该属于楚国的宝剑不知道为何落到了他的手中,此时献了出来,表示臣服的同时也表示了自己还有着武力反抗的能力。

谈判当然还在继续,但赵高的注意力已经完全被吸引到了这把剑的身上——空间提示,这是一件暂时被剧情封印着的装备,就如当年从天皇手中强夺来的“八尺琼勾玉”一样。

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