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说干就干，干就干好，干就干成，干就一流，这是我一直以来的做人之本。凡事只有想不到，没有做不到，也是我一直以来的做人准则，于是大年初一晚上，我们就已经出现在长崎半岛西面的长崎湾。

为了不引人注目，我们在距离长崎港七、八海里的地方就停了船，毕竟大过年的，这时候寄港出港肯定格外敏感，尤其是考虑到接下来可能会发生一些让本地人不太愉快的事情，所以我们最终选择了乘坐小船，从偏僻的海滩上岸。

当然，也许这就是所谓的做贼心虚，但确实带给我更多的安全感。其实想想，在这与信息化八竿子打不着的社会里，所谓的留痕，更多的恐怕还是人们心中的一种妄想吧。

登岸之后，我带着九鬼政孝等几人，一路避开人间烟火，哪里黑往哪里钻，以绝对安全的姿态，像暗夜幽灵般摸向诹访大社。

在东瀛，神社是深深融入文化血脉的一部分，每个地方都有自己的神社，供百姓参拜祈福，这本是没有问题的事。

而在现代，华夏儿女多因臭名昭著的靖*国*神*社而对神社这样存在感到深深的敌视和反感，认为这东西是恶心的鬼东西，时时想着敌对以向，但事实上却是大可不必。

东瀛的神社，其实就宛如华夏的寺庙和道观，本身并无对错，只是个别流派供奉的神（或者人），因为某种原因犯忌讳，所以遭到抵触罢了。总体上看，对待神社，还是应当采取尽可能公允的态度去评判和认可才是。这才是对待不同文化的理性态度。

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