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第229章 针锋相对

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文圣宫外早早的就有无数人围观了,可是进入文圣宫的筑基修士只有一百多人。

这些筑基修士有很多从刚铸就道基开始就接受系统性的符道授法,经过多年的参悟修行,提前就掌控了所有的天道符文,才有资格参加符文道论。

如此规矩是符老硬性规定的!

这些筑基修士并没有随意的提前把天道符文提升到大道命篆的层次。

筑基修士选择命篆必须非常的谨慎!

每个人的神魂意念能够承受的命篆数量是有限的,有限位置每一个都不能浪费。

正好可以通过符文道论的机会,让符老这位大宗师帮忙选择最佳的命篆组合,在保证较高的修行潜力的基础上,兼顾战斗力。

对于乾坤虚实独尊法来说,造化、空间、生命三种命篆是必须的,这三种道则也就是核心主干!

而毁灭、时空、生死、虚实、轮回、信仰、幻境、神魂等等这些命篆是可以选择的,这些可选道则被称为次级主干。

至于四象五行风霜雪雨这些支线道则更是数不胜数。

修行者想要以乾坤虚实独尊法作为核心功法突破命宝境界,除了三种核心主干命篆外,再选择性的领悟四种次级主干命篆,就能获得突破命宝境界的机会。

当然,肯定是领悟的命篆越多越好,但是在数量受到限制的情况,如何选择就至关重要了。

就像张弘毅虽然早早的拥有了两个命篆,生命命篆和分身命篆,生命命篆还好,是乾坤虚实独尊法的三种必要命篆之一,可分身命篆就是可有可无的支线命篆了。

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