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丹药倒是有些了解，至于阵符是何物，吴行风一时间脑海里还没有概念。辛望山在世时，逼着吴行风看了许多书籍，由于吴行风记性极好，基本上读过的书都能记住。

印象最深的还是有关阴阳五行方面的书籍，辛望山曾经说过，天下一切事物皆离不开阴阳二字，如果不符合阴阳五行，便有驳于玄黄气数。

丹药虽奇，却也逃脱不了五行变化，无非是借以人体五行的分布，通过药物来加持感应，木属肝脏若有气泄征兆，便以木属丹药给于弥补，或者以泻金之药给于平衡，以此达到五行中和的效果。

五行气数，由丹药本身之属来决定。不论是人身穴位，还是物之表态，皆与五行生化的气场有一定关联。

阴阳以气为始，元气行始，二气轮于周天之象，难成化生之理。极阴，以克柔之刚需，为万相根本，此为阴盛之兆。极阳，以克刚之柔需，为万相根本，此为阳盛之兆。

丹药之所以能被表相汲取，与表相所需有着极大关系。

龟丞相所说阵符，只怕与丹药化生的阴阴之气有着异曲同工之妙，只不过使用之时，其克力更强，效果更为显著。

“阵符可是布阵克敌之用？”沉思之后，吴行风道出了心中所想。

“阵符主分二类，一为阳符，二为阴符。此二类各有五种形态，这五种形态皆由阴阳二气转化。承显于世的五种不同种属，分别为水，火，木，金，土。五行形态可合而归一，也可分解单用。力量大小，只看使用之时如何分配属性形态。”

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