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次日。

因为之前祭祀太伯季子的缘故，吴地的贵族官员基本上都随侍在楚王左右，所以，这次召见群臣，所有的人都来齐了。

召见群臣上了一个早朝后，熊槐立即换了一个场地，开始赐宴款待群臣。

宴会上，为了表示对吴人的亲近，同样也是为了表达对宋国太子贞的支持，熊槐同时带着宋美人与吴美人入场。

熊槐坐在主位，宋美人坐在右侧，吴美人坐在左侧，两人一同伺候。

与此同时，以吴侯季歆为首的吴地贵族名士全都聚集在左侧，而昭雎等楚王从郢都带来的官员，以及吴地的官员则坐在右侧。

准备就绪后，随着钟鸣之声响起，八音顿时齐响，接着八十一个左手执干，右手执戟，头上插着鸟毛，双脚赤足的男巫入场。

这宴会的第一个支舞是武舞，是在向在场的吴地人展现楚国的强大，以及军容的鼎盛。

武舞表演中，熊槐见在场的吴人大都笑得很勉强，目光中露出震撼，不由微微点头。

楚国灭亡越国，靠的可不是什么德行，而是武力。

之前祭祀太伯季子，这是为了安抚吴人，是彰显楚王的德行，而现在宴会中第一支舞演练《大武》，则是为了警告吴人。

武舞过后，男巫迅速离场，接着一群女巫走了进来。

这群女巫上演的是文舞，文舞带着极厚的楚国宗教色彩，庄重而神圣，雍容有加。

虽然文舞同样进退有序，次序凛然，但与武舞展示军容不同，文舞展示的楚国的文明与次序，这是在向吴人表明楚国是带着文明而来，带着礼仪而来，楚国占据吴地，带来的不是破坏，而是一种新的次序。

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