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壁画的风格和杨大广祖坟里的完全不同,确实如二叔所说,那个祖坟里的东西,来自于两座不同朝代的古墓,但都和西海落云国,也就是南海古国有关。这里的壁画多为汉代南方风格,有很多兽角的符号,线条简单,因为年代更为久远,所以氧化得非常厉害,几乎只能看到一些红色,其他都已经变成灰色。
陪葬坑中的泥浆也不知道在这里沉淀了多久,表面都结了一层痂,看样子不是因为我们破坏结构导致的,这里的墓室很可能有很大一部分早就被泥浆浸没了。
如果不是这层泥浆的痂,壁画的氧化会更加严重,因为水蒸气被封死在痂下面。即使如此,壁画上眼睛的瞳仁部分已经全部褪色,满墙的眼睛都是灰色的,看上去如同死人的一样。
以前的经验让我警觉,陪葬坑其实是宣告自己财产的方式,在陪葬坑的壁画,肯定要和这一主题相关,歌颂墓主的财富之多之广,但画眼睛则毫无道理。胖子刚才说墙壁上的东西会看着我。我的冷焰火划过墙壁,除了这些眼睛,我没有看到有其他看着我的玩意儿。我心中不由纳闷。
被满墙的眼睛盯着,感觉还是相当不舒服的。
我不由得摸了摸自己的后背,依旧心有余悸。闽越当时虽然和汉传的文化有大量的交流和融合,但在海边很多胥民仍旧笃信鬼术。这些胥民又叫游艇子、白水人、白水仙、白水郎、白水婆、庚定子、卢亭子、泊水等,大部分人都保留着一些部落时期的水神文化。他们生活在水上,其神话和笃信的自然规律跟汉文化都不一样,但又没有文书记载,所以无据可考。其中很多奇怪的传说,五花八门,匪夷所思。刚才那“雷公”是什么,我完全没有头绪。但那东西并没有被我干掉,它肯定还在泥浆里面。
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