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第一千零六十六章 工学灵魂!

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为天地立心,为生民立命!为往圣继绝学,为万世开太平!

这原本是北宋朝理学大师张载的名言!

北宋神宗二年,张载出任崇文院校书,后因其弟张晋反对王安石变法而获罪,张载辞官回乡,在当地的崇寿院以讲学著书为生。

(张载死后,人们为了纪念他,将崇寿院改为横渠书院)

张载的这一思想名言,波澜壮阔,格局之大,被中国近代的哲学泰斗冯友兰尊称为“横渠四句”。

纵观张载的一生,两被召晋,三历外仕,著书立说,开宗立派,终身清贫,殁后贫无以殓,学生闻讯赶来才得以买棺成殓。范文正公在千古名篇《岳阳楼记》中以“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”自处,横渠先生进则为循吏,退则为乡贤,以实际行动在当时历史条件下开拓了儒者担当新局面。

历史总是公正的。那些视现世浮华为过眼烟云,心里装着天下苍生的人,尽管他们生前可能穷困潦倒,但在拂尽历史的尘埃后,他们身后就会耸立起一座万世尊荣的历史丰碑。这就是历史的逻辑!

李泽轩虽然开创了工学,但其本身并不是全面反对儒学,对于一些非常有风骨的大儒,他是打心眼里敬佩的;对于儒学中的一些先进思想,他也是非常愿意接纳的。这不,张载的“横渠四句”不就被他拿来当做“校训”了吗?

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