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生机？毁灭？柔韧？刚烈？似乎是互相对立的，但似乎又是互相统一的？道生阴阳，一阴一阳谓之道。火可以是毁灭的，也可以是生机的，水也可以是毁灭的，同样也能够代表生机。也就是说，二者之间的共通之处有两个，这两个互相之间也是对立的、统一的，既是毁灭，也是生机。”

“没错了！是这样了！水火皆可毁灭，也皆可生机，这是它们二者之间的共性，虽然一个代表柔韧，一个代表刚烈，但水至极之处的毁灭也是刚烈，火之春生也代表着万物的一切生机，这就是它们的共通之处！”

似乎是终于想透了一般，狄仁杰只感觉胸中一股傲然长气，呼啸而出，这种体验并非只是简单的字面意义上的体验，而是真真正正地感受到了水火二者之间的对立与统一，它们，其实是一样的！

水，可以是火。

火，可以是水。

这就是万物共生的本质。

这就是天地秩序的本质。

对立与统一，万物有其性格，一切以自然为序。

“老子所著的《道德经》本就是代表着天地整体复杂的世界观，道生一，一生万物，万物各自为序，天地得以成型，水可以是火，火也可以是水，天可以是地，地也可以是天，看山不是山，看山还是山。”

运行的功法此刻突然有了一种飞啸之感，仿佛是堵住的河堤终于被突破，又仿佛是春风的烈焰四下肆虐，二者有生有灭，有灭有生，在这一瞬间，似乎完全了一种天地秩序更改的换位，这一种感受，是狄仁杰前所未有的。

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