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大唐对于凯旋归来的勇士们的欢迎充分地体现了大唐对于军功的重视和对于军人的重视，这一点，苏宁很支持，就好比大军回到长安的时候那样的盛况，还有官员的接待和礼遇，极大地鼓舞了将士们多多杀敌立功，所谓重赏之下必有勇夫，这一点，大秦做到过，大汉也做到过，而如今，大唐也做到了。

一个国家和社会对于军人的态度就可以最haode体现出来这个国家军事liliang的强盛与否，国家和社会尊重军人，才能体现出这个国家的精神和勇气，生长在这样的社会环境之下的军人，才会有极强的意志力和战斗力，相反，如果不重视军人，鄙视军人，歧视军人，那么军事liliang能强盛就怪了。

大唐并不用担心这一点，为了对抗山东世家的文化liliang，大唐必须紧握住枪杆子，才能给笔杆子以威慑，要是学大宋那般把枪杆子和笔杆子都交给文人，那才算糟糕，当个兵是耻辱，那就是人生失败的标志，甚至当兵还要在脸上刺字，活该你被灭啊！摇摇头不去想这些，苏宁尽情的享受着这份来之不易的尊重和崇敬，每一次凯旋归来都能得到这样的待遇，那还真的是不错啊！

当然，百姓们的欢呼和官员们的礼遇，都不能阻挡苏宁回家的心情，也不能代替家人在苏宁心中的位置，这是谁都不能代替的，第一次的凯旋在一年前，没有家人。没有牵挂，认了苏定方做大哥却还没有真正的把他们当做家人，但是这一次不一样了，一年的相处，苏宁已经把他们当成了最亲的人，没有什么可以替代的存在，在举目无亲的大唐，可以得到一份没有杂质的亲情，是多么的难得？

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