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天下人都在为纵横司的成立欢欣鼓舞之际，有一群人非常的担忧和郁闷，任何事情都是这样，有支持的，自然也有反对的，反对的人呢，用脚也能想得出来，除了那群依靠儒家经典上位的人，还有谁呢？依靠着儒家经典占据了如今至高无上的地位，他们就不能失去儒家经典占据的地位。

但是现在这个情况有了些许改变，因为一个人的出现，早就销声匿迹的纵横家居然有了复兴之向，先秦诸子百家相互并立乃至与相互对抗的时候，儒家并不占据优势，相反，儒家的传人很少能够掌握一国政权的，相反却是那些早就销声匿迹的诸子百家掌握了更多的政权，有兵家传人，有纵横家传人，还有法家传人，大变法时代更是儒家极致没落的时代，因为儒家的头头孔夫子倡导克己复礼，和大变法时代向前迈进的基本格调格格不入，所以掌握政权的就是没有儒家传人和墨家传人。

这个很好理解，儒家和墨家没有掌握过政权，却被称为孔墨显学，但是当以董仲舒为代表的儒家背弃孔子初衷全面投靠皇权之后，对于仍然坚持自我的诸子百家以至于一直以来的穷苦兄弟墨家施以了全面的恐怖的打击。

秦始皇焚书坑儒恐怖吗？和汉武帝罢黜百家之举比起来，秦始皇的做法实在是太微不足道了，而这一切的始作俑者就是董仲舒，创造了天人感应之说。背弃了孔子的初衷，儒家渐渐发生了变化，掌握了至高无上的地位之后，这些人更加不愿意舍弃这样的地位，为了避免诸子百家的复兴带来的巨大冲击，从而有失去超然地位的可能，儒家的所作所为实在是不光彩。

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