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第六章右手的黑炎龙

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太上者,大道无极,至高无上。笔@趣@阁wWw。biqUgE。info太上道尊乃玄门之祖,称“太上玄德两仪道始梵形神宝天尊”。

姬飞晨观想的法相便是如此。在眉心祖窍辟泥丸宫,存神观想太上天尊。

“静则守一,动则存神。”姬飞晨念诵口诀,脑中蒙蒙昏昏,忽然有一道灵光乍现,如同开辟天地的霄晖般开拓泥丸宫。

泥丸宫,这一步便是玄元两道的分歧。元门诸魔道崇拜上古魔神,以自身炼就魔神之体,法天象地。他们重视肉身,取地浊之气炼法,从脐下三寸的气海下丹田开始。

人有三丹田,一般武学修炼指的“丹田”都是下丹田。元门十道都从这里着手。以下丹田为精元之本,最后炼就魔神真身。所谓元神,对他们而言只是一种精神体,最终会跟肉身融合,不分彼此,做到不死不灭,滴血重生的地步。

而玄门修道之人更擅长上丹田的修炼。上丹田在两眉之间的明堂之地。从此处祖窍开辟泥丸宫,炼就灵神镇守中枢。这处泥丸宫,有道者称呼为“黄庭”,有道者称呼为“紫府”,有道者称呼为“天谷”,有道者称呼为“玄庭”。泥丸宫之主称呼为黄庭老君、谷玄之神、紫府元神等等。

目前姬飞晨正是在开辟自己的泥丸宫,打通自己的祖窍灵穴观想太上天尊。

元门魔宗不炼祖窍,因此姬飞晨的“白骨观想法”没有开拓自己的祖窍灵台。但是在《太上云成龙微玉华真解》中则有专门的修炼方法。

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