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如同苏杭所说，他雕刻的竹子很完美，没有任何瑕疵。但任何人看过来，都只是看到了竹子，而无其它东西。

竹子本身所代表的品性，没有得到任何体现。这样的作品，只是死物。如同古书中记载的画龙点睛，他缺的，就是最后的点睛之笔。而如今，在苏杭的一番话语中，他幡然醒悟，突然明白自己前面几十年的雕刻生涯，其实都只是在临摹，如同儿童学步，根本算不上登堂入室！

至于那所谓的望气，他就无法理解了，因为从来没接触过如此深奥的层次。

他震惊的看着苏杭，不清楚这个穿着打扮老土的年轻人从何而来，为何能说出这些引人深思的道理。难道说，他对雕刻的研究，已经到了连自己也无法比拟的地步？

苏杭当然是唐振中无法相比的，对炼器有过深层研究的他，很清楚何为灵性。没有灵性的器，只是死物，无法发挥应有的威力。器是这样，玉石雕刻也是这样。甚至在修真世界里，炼器师首先就要学会如何雕刻，如果雕不出带有灵性的事物，就无法炼器！

周围的人，几乎都不再开口，很多人露出若有所思的神情。他们虽然不是大师级别的人物，但能来这里，非富即贵，起码对雕刻也有所研究。苏杭的话，同样让他们有了诸多感触。有人当场掏出自己曾经购买的玉器，结合苏杭的话仔细去看，顿时发觉，果然是一件死物。看起来精美，实际上没有任何灵性可言。

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