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“不要紧明教和大明的渊源的情节，大图书馆已经删了。算不得什么。

朱八八的情节也全部做过修改，不会有什么犯忌的事。”赵引弓，“只是这么一来情节有点生硬，起来实在很怪。”

周洞天点点头。对大明的书籍输出，与其是为了赚钱，倒不如是对外宣传工作的需要――输出新得科技观、价值观、文化观，宣扬“澳洲式生活方式”，扰乱大明百姓和知识阶层的思想，潜移默化的搞“和／平／演／变”。这种方式尽管不能改变整个社会的面貌，但是至少会再一部分人的心目中种下“亲澳”的种子。培养出一批“带路党”，减少未来社会改革的阻力。

但是输出书籍，就涉及到文艺作品中的社会历史背景和科普作品中的jishu扩散问题。周洞天知道，为了到底输出哪些类型的科jishu书籍，哪些jishu必须加以限制和保密，元老院内部有过很大的争论。有些元老认为任何科技都不该输出，有些则认为扩散一些基本科常识对整个大业是有促进作用的。

周洞天认为，目前的欧洲传教士正在大力的利用输出欧洲科文化来吸引大明内部的一部分有识之士信奉基督教。相比之下，澳洲货多以“奇巧”示人，许多人都对比西洋科技更胜一筹的澳洲科文化表现出浓厚的兴趣，如果仅仅为了某些虚幻的“威胁”而严守秘密，只会把这部分人拒之于门外。

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