他们的过错，不能与他们公开的讨论事情和方案，更没有参与权和质疑权。

到了宋代，会议也永远是上位者发号施令，参与会议的下属们唯唯诺诺的称是便是了——绝不可能有人能如临国人一样积极讨论这政策该如何修改完善，说话都要万般的小心。

因此，忠臣在直言进谏的时候，幸存者被明君容忍提拔，继而青史留名。

而不幸者早就以违逆乱上等种种理由驱逐又或者杀戮，骨头早都烂在泥里了。

哪怕到了现代，这种情况也十分普遍。

和一些古板而又要面子的老辈交流时，你针砭时弊，他说你顶撞犟嘴，你引经据典，他说你胡搅蛮缠——

根本就没有办法交流。

资历、年龄、身份，每一样都可以压死人，这些人根本不关心讨论的事情到底真相如何，或者最终该如何解决问题。

他们本质上关注的，只有绝对的话语权。

这些事哪怕没有人教，辛弃疾自己也懂。

他每次在临国感受到放松与无拘无束的时候，心里都在反复告诫和强调宋国的规矩。

在那里生活的太久，他一直担心自己回了宋国以后会因为散漫无规矩而成为异类。

还好没有——至少伪装的非常到位。

几本书被献到赵构面前，下头的人依旧神情恭谨和顺。

赵构低头翻了几页，虽然大致看得懂形态奇怪的简体字，但压根没看懂这一行行字都在说什么。

这倒是奇了。

临国的书，封面光滑如丝绸，印字无油墨之迹却清晰端正。

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