好。除了皇子面前有张案几，每个学生都只有一个蒲团，勤奋好学点的就在自己腿上摆上几张帛纸，那些王侯子弟大多不在此列，楚归亦是。

这次大讲课主要以问政为主题，桓老先生就何为良政恶政引经据典、深入浅出，讲的的确十分透彻。楚归觉得这大讲课倒很像后世的讲座，请来某行某业德高望重、业务精通的专家之类就某个题目专门讲座，只不过后世讲座多数水分很多，这个大讲堂似的讲座，每半年有四五次，老师真正学富五车，学生也听得十分认真，如此的大讲堂倒真有听君一席话、胜读十年书的效果，也不怪这么热闹，连皇子都要甚而重之的全部列席。

当然，也不是所有的学生都能恍然大悟的，像八皇子、九皇子这般大的小孩，也只能听个云里雾里的。

桓老先生提出了所谓良政，应吏称其官，民安其业，远近肃服，户口滋殖（注1）；又引经据典，逐条阐发一通。楚归心思这当今天子真真是桓老先生教出来的学生，施政理念还真是如出一辙；但是这所谓太平盛世，更多也不过是生逢其时罢了，末代的君王徒劳其力，也不一定开创太平盛世，便要被戴一顶昏君的帽子，而三世君主，不一定多英明，便能坐享海清河晏，被后世歌功颂德，到头来，便变成了所谓的命数，不可谓不可叹可笑。

人生其时，如大浪淘沙，被裹裹向前，一个人能做到的，有时还真没法改变这个世界什么。楚归觉得这桓老先生讲的课也算讲古了，终不过儒家经义，一家之言，虽然儒家经义的确是一门大学问。

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