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尚武的儒文化

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正文第二章

历史总是惊人的相似。

这句话虽不知道是谁说的,可用在这里却十分合适。

坐在宽大的汉室里,孙晟不禁感叹。

红黑相间的漆木螺钿嵌木案绘着饕餮纹,光鉴照人的青瓷砖发着冷意,没有多余的装饰,简练冷质中透出一股内敛的张牙舞爪,

尚武,

这是孙晟感触最深的。

她龇着牙暗地里挪了一下早就跪得发疼的膝盖,想:靠,小日本真行。这种破坐法一学就是几百年。

在现代跪坐几乎已经成了日本的传统特色,其实很少有人知道日本人最开始并不是这样坐的,最初的日本人和韩国人一样,男人是盘坐,女人是单膝竖立半跪半坐,室町幕府末期用来待客的茶室渐渐被设计成小房间,在这样坐容易碰到邻人膝盖才改为跪坐的,也有室町末期女的和服下摆变成直筒式的原因。但是在日本还未使用这种跪坐方式前更早几百年中国的就出现了胡床,随后几百年坐具更是越来越高,完全抛弃了自古以来沿袭的跪坐习惯。

但是很显然这里并没有完全抛弃这种习惯,同样沿袭儒家文化繁荣几千年的女尊国度里完整的保留了先秦时那种不羁又端谨的作风。

在孙晟看来这个世界真的很奇怪,地理轮廓也好,人种语言也好都跟原来的世界没有什么区别,但是细节处就有许多变化,别的不说,这个同样被称为汉民族的民族居然是个好战的民族,现在的版图比原来世界的还要大一些。虽也是以儒治国,但远没有达到独尊儒术的程度,倒像是春秋时的百家争鸣似的。

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