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281神通的本质

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称王建制不是那么简单的。泡-书_吧()

欲称王建制,不单要手底下有人,有地盘,那远远不够!

需要立鼎,梳理灵气,镇压山河,方能够风调雨顺;

需要立庙,追封先祖,祭祀鬼神,方能够驱鬼逐,令民心稳定;

需要立坛,大祭,为鼎供鼎气,以备不时之需,为庙奉香火,如此能保证效果自始至终持续。

坛又分很多种,天坛、地坛、日月坛,四时坛、节气坛、鬼神坛,各有各的用处,各有各的门道。

这在礼儒学派的典籍里多有提及。

虽然说礼儒学派已经灭绝了,欲要在人间称王称霸者,多尊礼儒学派之道而行,就好像丹枫寨现在做的一样。

如此施为号称王道,常常能有几百几千年割据一方的。

若不尊礼儒学派的规矩,则多是昙花一现,用不了几年,最多三代,便国灭朝亡。

成功者大抵一样,失败者,就各有各的不同了。

但无论是王道霸道,一些基本的法则都是必须遵守的……

前面说了立鼎,立庙,立坛,除此外,还有立朝,立制,立器,甚至是……立教。

立朝,确立皇宫的所在,镇压地气的根本,也是向上天宣告,你对一方领土的占据。

又要立制,也就是订立官阶制度,如何处事,如何执政,如何升迁,如何任免;

还有立器,便是赐予官员官印,赐予将领虎符。

这个世界的官印和虎符,和上个世界纯粹的信物可不一样。

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