赵旉如今虽然不在国内，但卫军强大的实力与其本人极高的人望却不是假的，所以这些士大夫们必须先取得道义上的正义性才行。按理说以赵构对儿子的宠溺，应该不可能支持他们的行动，但是这位如今有了第二个儿子的大宋皇帝，较之当初全力支持赵旉这独生子的时候，心态不可避免地有了一些变化。

因为虞允文辞职而被重新起用的张浚，敏锐地抓住了赵构胆小多疑的性格，向其谏言道，说赵旉虽然惊才绝艳，却也将祖宗传下来的规矩破坏得一塌糊涂，历数史上所有的变法，有几个成功了的？而且即使变法成功最终了，那些变法之人又有哪个能有好下场的？

赵构本就不是一个勇于开拓的皇帝，一听之下顿时心生忧虑，尤其是当张浚提到历史上令一代雄主赵武灵王晚节不保、最后甚至活活饿死的“沙丘之变”时，赵构的心情就愈发不好起来，因为这在无意中触及了一个他此前一直不必担心的严重问题，那就是诸子争位。

如果潘贤妃是皇后，或者赵构还是只有赵旉这一个儿子的话，那么这个问题就根本无须过虑，最有资格的皇子同时也是能力最强的皇子，那是再好不过了。可现在赵构有了第二个儿子，而且还是皇后所生，情况就大大不同了，因为那个刚被取名叫作赵敖（注1）的婴儿才是更有资格成为储君的嫡子

赵构虽然对赵旉善良的本性很有信心，但他也深知“人在江湖，身不由己”的道理，何况当初赵旉也对他说过，“当年太祖爷爷，难道不是周世宗的忠臣吗？”。赵旉如今已经有了自己的势力，为他效忠的大有人在，这些人为了自己的功名富贵可是什么事情都干得出来的。

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