他这扯脖子一喊，经过这大明土造扩音器的放大，声音加强了数倍，直把外面的人吓了一跳，一时声势一衰。那些锦衣官有样学样，也都攀上半截梯子，拿起这土喇叭齐声高喊。上不得梯子的，就拿着喇叭在下面喊。严鸿喊一句，他们跟一句，却是异口同声，声浪滚滚。几十个人的声音，喝将起来，竟然硬生生压过了那数以万计的难民。

这些bǎi xìng 被白莲教鼓动，本是存了来讨要说法的心思。可是这种群体事件，与两军交战有类似之处，气势重要异常。当初在绍兴，严鸿气势不济，便失去了先手，差点闹了个满盘皆输的局面。如今则正好反过来，他研究这土喇叭，一方面是为了duì fù 绿林山寨扬威所用，另一方面，也是应对着可能的群众场合，今天恰逢其时。

那些难民本jiù shì 男女老少皆有，属于有组织无纪律。白莲教虽然在其中煽风点火，但面对数万难民，也难以约束。只能是安排部分人从中带头挑唆，激起bǎi xìng 的怒火，跟着一起闹事而已。真想做到令行禁止，则远超出其能力范围之外。

这些bǎi xìng 凭着一股求生本能，来到钦差行辕之外，但是天生对官府的畏惧，又让他们不敢过于放肆。最终也只能用喊几声来发泄一下自己的情绪而已。

然而自来“民心难欺”，兔子急了也咬人。这些老bǎi xìng 虽然怯懦畏官，但由于饥饿、对官府的失望、对生存的渴望等诸多因素堆积下，其情绪已经到达了一个临界点。所谓忍无可忍。则无需再忍。一旦爆发。那些看似畏惧、怯懦的bǎi xìng 。将顷刻间变成毁灭一切的洪流，在有心人的诱导下，足以将整个济南化为人间炼狱。

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