二十位年轻人在宽敞明亮的大厅里各自坐好，桌上笔墨纸砚俱全，考官是位五十岁左右的老者，面相很和善，笑眯眯的端着一盏热茶。

徐灏选了一个角落里，低头看了眼纸上的题目，一个是论语题“从者见之”，一个是孟子题“相泣于中庭，而良人未知之也，施施从外来。”

很多年轻人显得大失所望，他们都以为不过是对上几副对子，做一两首诗词就完事了，谁知道竟然还得考八股文章。这八股文看似简单，实则多少人一辈子苦苦专研四书五经，到头来甚至连个秀才都考不上，头发花白的老童生比比皆是。

八股文这玩意徐灏不懂，也不zhǔn bèi 弄懂，那题目果然和朱高炽手札里写的里一模一样，按照原定计划，只要自己把背诵好的两篇文章写上，然后就可以静候佳音了。

可是突然之间，徐灏觉得如此作弊太不光明磊落，就如同先前那个年轻人所说，滥竽充数，早晚会被拆穿本来面目。

徐灏的自信来源于后世所受到的正规教育，他觉得自己的教育程度起码相当于一个明朝秀才，而且要比秀才的综合素质强很多。历史已经证明了方向，八股文章必定会被淘汰掉，不管它代表了什么。

起笔应该破题，jiù shì 开篇先把题目点明，而且只能用四书五经中的内容，论语的破题是“从者为之将命，鉴其诚而已”，明初四书的文章字数限制在三百之内，五经为五百字。

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