燕王府，朱棣召集主要文武官员商议接下来的战局，张玉等武将争相发言，姚广孝等文官也频频献计献策。

商量了半天，朱棣有些建议欣然采纳，有些建议委婉jù jué ，最后指着一直chén mò 的徐灏，笑道：“为何不说话？”

徐灏说道：“我在想那奏疏，可以借此展开舆论大战，或许不比战场上的shèng lì 所带来的影响稍差。”

三天前，集徐灏等多位北方大儒之手笔的奏疏被快马送往京师，头一句即是出自徐妙锦的“君父之仇，不共戴天，xiōng dì 之仇不反兵”。此乃政治上的针锋相对，为了争取民意和起兵的法理依据，占据礼法道德上的制高点。

这第一句就把天下诸王和燕王营造为xiōng dì 间同气连枝，隐隐指出藩王与建文皇帝之间有着杀父之仇。

朱棣亲自审阅修改，奏疏里全文如下，言及自从父皇春秋已高后，每岁都会召诸王或一度或两度入朝，健康之日尚且如此，而病危之时焉得不召唤我等诸子见之？既不知父皇得了什么病，亦不知服用何药。

{礼曰：“君有疾饮药，臣先尝之，亲有疾饮药，子先尝之。即使忝为皇子分封于燕，离京三千里之远，可每年朝觐，马行不过七日，父皇生病日久，如何不令人来报？不得一见父皇，知何病，用何药，尽人子之礼也。

焉有父病而不令子知者？焉有为子而不知父病者？天下岂有无父子之国也邪？无父子之礼者则非人之类也！况父皇闰五月初十日未时崩，寅时即殓，不知何为如此之速也。

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