洪熙元年六月十二日，徐灏乘坐五艘战舰组成的舰队抵达更名为瀛洲的后世济州岛。

据汉武帝出自东方朔的“十洲记”，海外有祖洲、玄洲、炎洲、元洲，瀛洲等十洲。

其中瀛洲在东海，地方四千里，会稽往西岸七十万里。徐灏据此令兵部礼部照会朝鲜使节，提出瀛洲乃是中国固有领土，岛上住着早在春秋吴国迁居此地的吴人。因源自十洲记中的描述，“洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国也！”

此外诗仙李白曾做“梦游天姥吟留别”，诗人李益做“登天坛夜见海日”，诗人孔德绍的“南隐游泉山诗”等等，全都提到了瀛洲，无不说明瀛洲和中土的渊源乃是一脉相承的关系。

除了看似强词夺理，礼部官员还引经据典，反驳朝鲜使节的观点，指出瀛洲自古以来就不是朝鲜领土，不过距今三百年前，高丽不经请示宗主国而擅自出兵灭亡了耽罗国，设耽罗郡。

前朝时期，高丽忠烈王归顺元朝，耽罗人起义请求元朝派兵，从此huī fù 耽罗国并设蒙古总管府，时至今日元朝已经臣服于明朝，是以明朝收复瀛洲有着无可争议的权利。

大抵朝鲜君臣也不认为瀛洲有多么重要，冒着得罪天朝的风险去占有孤悬海外的一岛之地明显不值得，就像对马岛一样，即使曾被元军把倭国人杀戮干净，朝鲜人也没有趁机占为己有。哪怕是后来为了剿灭倭寇出兵，占尽优势的情况下也没有想过统治对马岛。

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