马车缓缓离开大黑山柳家村，柳泰和弟子们在不停的摇手，坐在车里的徐灏把玩着一块木牌，心里祝福弟子们能够学业有成。

木牌由杂木制成，非常简陋，上面盖着沉重的铁官印，这是迫使许继全家人返回故土的原因，因为此乃贱民的身份烙印。

徐灏一直对明朝严格的路引制度颇有微词，阻碍了人的流动，想春秋战国时期是人才流动最频繁的年代，那也是文化最璀璨的时期。

而明朝路引制其实是借鉴了元朝的户籍制，手上的木牌则是朝鲜的户牌，也是仿效元朝而实行，目的完全一样，是为了最准确的掌握全国的户口数和军丁人数，同时也用来识别bǎi xìng 的职业与阶级，防止老bǎi xìng 任意流动，所以一味埋怨老朱同志是不正确的。

朝鲜规定凡十六岁以上男子都必须随身携带户牌，这和明朝bǎi xìng 出门必须携带路引一样，木牌长三寸七分，宽一寸三分，厚二分。若是官员，户牌的表面会记载着官职、姓名和居住地等。

若是庶民，除了本人的基本情况，背面还记录了长相，有没有胡须等详细信息；若是官府或私人的奴隶，要记载主人的姓名年纪身高等等。伪造户牌会被处以极刑。

不随身携带户牌或冒用他人户牌，依照“制书有为律”处以死刑；借用或出借户牌依照“漏籍律”，处以杖刑一百及三年徒刑。直到当事人死亡，交还户牌为止，任何人都无法摆脱zhè gè 象征身份高低的东西。

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