“朕不能走。”朱骏在短暂的迟疑之后下定了决心。他抬起头：“朕也怕死，但大明祖训尤言在耳，朕不能破例，此例若开，后世子孙若是效仿，朕岂不是立下了一个坏榜样？”

不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷！这在明朝人眼里绝非只是一句空话，土木堡之变时，瓦刺军掳走明英宗，进逼北京城下，要求大明纳贡称臣，守卫在北京的大臣们坚决反对，于是遥尊英宗为太上皇，继续抗击瓦刺。到了崇祯末年，李自成兵临北京城下，有人提出南迁，但是很快遭到大多数人的反对，当时满人叩击关外，明朝精锐尽在山海关一带，崇祯皇帝宁可煤山自尽，也没有把宁远铁骑调进中原打李自成，遵守了自朱棣起历代明皇们对臣民天子守国门的承诺。

直到南明建立之后，永历成为了明朝天子中的一个异类，东跑西窜不说，还怕死的很，当时的南明还控制着西南数省，就已入惶惶之犬一般逃入了缅甸。

可是朱骏不同，永历帝的名声已经臭了，但是新始帝的名头不能再臭下去，要想成为南洋汉人们的精神支柱，朱骏决不能走。

“君王愿死社稷，臣等感佩之至，愿与吾皇同生死。”沐天波庄重的站出班道，明朝的臣子是很奇怪的一种的一群人，当外敌入侵时，其他王朝的臣子们急匆匆的要保全皇帝的安全，迁都、求和、纳贡、割地、和亲等方式层出不穷，但是在明朝，臣子们认为皇帝为守社稷而死是应该的。

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