，清一色地身著绛红长裙和袈裟，披红色大氅，胸挂念珠。右手持达玛茹，左手持小球击鼓。咒师为降妖术士，服饰较为斑斓，黑帽饰长羽，手持法铃，和著鼓声摇铃不止。两个方阵的人员都踩著博巴舞蹈中特有的三步一变的基本步法，以踏舞抬腿转圈为主，动作稳健肃穆，缓慢从容，充满了神秘端严。

而与之相反的是魔女与武士的方阵舞蹈。魔女原本是摄人魂魄，吃人血肉色恶鬼，虽被法王降服成为护法神，但现场的魔女们一个个仍旧是蓬头垢面的怪物形貌。她们张牙舞爪地狂呼乱舞，使人不敢多看。武士们则个个威武雄壮，头戴铁盔，身披锁子甲，手持刀矛弓箭，以跨跳旋转为主，做出砍、切、抡、射等动作，彰显出无畏的勇猛和强大的威慑力。

呈现眼前的画面虽说与二十一世纪从各传媒途径中看到的萨迦冬季法会有很多出入，但从露面的主神是喜金刚又能明确看出阿里目前的佛苯宗教真的是吸纳了萨迦派的相关教义。

“乖猪，喜欢看吗？”赞布卓顿趁著众人的注意力都落在了广场的法舞中，微微侧头，向跪坐在自己席位左侧的罗朱低声问道，左手也状似不经意地搭在她的右肩上。

罗朱是以王的贴身侍女身份，由释迦闼修亲自领到赞布卓顿的席位旁跪身伺候的。而在场十数位大权贵的席位旁边，都有像她这样的贴身侍女随时伺候著，所以并不显得打眼。只是她膝盖下的垫子特别厚软，皮手套虽是被迫取下，但藏在袍囊里的暖手炉被她悄悄取出，笼在袖袍中暖洋洋的，烘得一双肉爪子也热热和和。

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