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第三百六十九章 俘虏

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“当然,不可否认你们的功劳。但是……”谢禾话锋一转,反问道,“这和世上大部分人没有关系吗?”

儒士确实保护着人族的安危,但是,如果没有数以千万计的普通士兵支撑,哪怕半圣的数量再多一倍也保护不了人族、

两者各有各的功劳,如果将功劳单单归于某个人、某个群体,那显然是不合适的。

再说了,利益不都是被上层拿走了吗?这难道还不足以当做守护人族的回报,难道真的把思想都交给他们不成?

人族就像是一家公司,而儒家则是公司的老板,老板认为自己很伟大,若不是自己施舍了员工工作,那么他们就会被饿死。

以前的人们也是这样认为,包括谢禾、

谢禾现在彻底明白了,老板的功劳不可埋没,但是如果没有员工创造利益,那么整个组织就无法正常运行。

以上是陆离跟他说的,虽然名词有些难懂,但基本的意思还是明白的。

总的来说,儒家社会是一种大家长社会,大家长控制社会方方面面,包括思想。

在大家长制度的情况下,大家长永远是权威且不可冒犯的。

如此严密的控制下,社会秩序很稳定,但隐患也很深;儒家一家独大,必定会固步自封,思想禁锢。

正如地球上明清时代一般,看似如火如荼,但终究只是帝国的回光返照罢了。

“书生的祈雨诗,助农文会确促进了产量,降低自然灾害的后果。”谢禾缓缓摇头,“但是为什么百姓还会饿肚子呢?这些土地有多少是世家的,又有多少是农民的呢?”

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