场所，不如说是研究学府。不但继续了上党道观中研究，更是把“三生万物”这个想法，提到了至上的高度。

在这里，生物学、化学、天文学、物理学，乃至医学研究，都将陆续开展。其实魏晋时，本就是探索发现的高峰。加之儒学式微，老庄兴盛，这样对“道”，对自然的研究，也成了更容易接受的事情。

梁峰没有直接造出学派，而是把它们糅合进了宗教之中。道家思想，本就有探索世界的倾向，所以道家才热衷丹术，想用人力胜天。而魏晋，道教体系尚未彻底发展，若是把“大道”换一个面貌呢？

而葛洪，正是最为合适的人选。一个开启自然科学大门的存在。

这样的想法，是葛洪从未想过的。更重要的是，他本以为使君信奉的是佛教，只是对丹术有些兴趣。谁曾想，梁峰对于造化观的定位，和怀恩寺截然不同。若是入此道者，亦可为官！

这哪是尊佛？分明还是重道啊！

有了千里镜、探微镜，有了这层出不穷的念头，有了代表生生造化之意的新道观。葛洪终于也低下头。他所求的东西，面前之人皆能实现。不论是救世、活人，还是求道。有明主相知如此，夫复何求？

而若这人，能登上更高之位呢？

因为这些想法，葛洪甚至连释教都不那么抵触了。而须弥芥子的确认，更是让他生出几分感慨。原来世间万法，果有相通！

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