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人是社会生活的主要组成力量，在社会关系网络中，人与人之间的关系是以利益来维系和衡量的。人与人之间的关系，不能以单纯的感情因素来进行描述，这是因为，感情因素只是利益的表象，正如兄弟在兼爱篇里定义的那样，利益有两种，即实际的财货和感情的满足。人们的社会行为千变万化，但始终围绕着一个利字来进行。

墨者不应该被社会现象所迷惑，而是应该主动积极的透过社会现象，分析本质原因，利益不仅仅是一切社会行为的基础和解释方法，更是墨者一切行为的指导原则。墨者不应该进行没有目的的行动，墨者的一言一行，必须基于对利益的追求和考虑。即没有无缘无故的社会行为，只有目的强烈的成功欲望和以利益为指导的社会行为。

然而利益的创造和交换，却是社会生活的结果，即单独存在的社会单位，是无法完成利益的创造和交换的，交换的行为，只存在与社会单位之间，即利益是由大于一个人以上的群体创造和交换的。墨者目的强烈的成功欲望和以利益为指导的社会行为，必须建立在对利益的充分了解之上，即墨者必须首先回答的是，我们为什么要交利，我们寻找的又是何种利益，

首先，墨者为什么要交利。我们曾经说过，世上之事，可以一利字概之，墨者兼爱的最终目的为得利，我们生活在这个世界上，不能以虚无缥缈的理论作为人生的指导，不能相信那些只凭博爱就能获得的救赎与财富。这是利益的社会，而利益社会的基础在于交换，这种交换，虽然被冠以等价的名义，但是我们可以看到，大部分人的付出其实远远小于应得的回报，即等价交换并不成立，成立的只是少数人以非等价的方式来掠夺社会大部分的财富。而墨者，就是需要通过交利而达到以最少的付出获取最大的利益。这是墨者行事的不二法则。

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