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第一百一十七章 探究考察

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张志平细细比对这些壁画的风格,事物,大概判断出来,这像是中古时期的风格。X由于青松门开派祖师青松居士之子木华的缘故,青松门对于那些历史性的玉简收集了很多,这些玉简后来作为门派的底蕴收藏在藏经阁中,被张志平都浏览了一遍。

不知道别人是怎样划分的,反正张志平按照天人的演变将修仙界的历史划分为了几个阶段:第一阶段是远古时期,那时候天人还没有降临,修仙界都由妖兽统治,作为一切的开端;

第二阶段是上古时期,天人降临,在这个世界崛起,大概在上百万年前,修仙界中只有只言片语的流传下来,难以考究;

第三阶段是中古时期,大量凡人开始出现,天人却越来越少,组建出了一个最大的修仙门派天门,至今修仙界中还残留有不少那个时期的遗迹,可以找到不少蛛丝马迹;

第四阶段是近古时期,以天门的突然消失为开始,大概在三十万年前,修仙界变得极为繁荣,飞升之事并不罕见,但天人已成传说;

第五阶段就是近代,十万年以降,修仙界的资源不断减少,飞升之事也随之越来越少,直到近万年来,飞升之事几乎已经渺不可闻,而天人,基本没有多少人听闻过了。

这是张志平自己以天人角度进行的历史划分,并不符合修仙界的划分,不过张志平既然追求天人,这样的划分自然对他最有利。他以此为基础,不断填充相关的历史记载,神话传说,对于修仙界一些流传下来的古物,都有自己的判定标准。这里的壁画不符合近古时期的风格,但也没有上古那么悠远,自然就属于中古时期的遗迹了。

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