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朝堂争论不休，李唐天子端坐钓鱼台，世民皇帝冷眼旁观，并没有下场干预的意思。

对于皇权而言，所谓的宗教没有一个好东西。

需要的时候，可以供奉高高，耗费大量气运敕封诸多名号，不需要的时候，就是灭佛灭道！

在皇帝眼中，没有信仰，没有道统，一切都是维持平衡的工具罢了。

皇帝是裁判，不可上台唱戏。

就在诸位朝臣，以为这次佛道辩论就要无疾而终的时候，卫国公李靖出列，启禀道：“佛道两家，有大真人，亦有鱼目混珠之辈，陛下不妨开一次水陆法会，令僧道辨佛论玄，以此区分鱼龙。”

“劣者下，优者上，亦能为国选才。”

李靖的出场干预，是谁都没有想到的事情。

李世民先是诧异，随即眼童深邃，有着看不清的复杂情绪。

朝堂之上，文官可以随意发表言论，表达立场，但武将不行，武将象征着军权，一言一行，象征皇帝的某种态度。

而李靖更是军权体系中极为重要的一环，在大唐诸神将中位列前茅。

从其封号便能看出——卫。

从爵位上来说，卫，次于秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩国七国，属于二流国公。

但卫与国结合，便发生了翻天覆地的变化，卫国，卫国公！

大唐诸神将之中，唯有李靖没有参加，当年的玄武门之变，却依旧被重用，种种一切，无不说明，李靖在大唐社稷举足轻重的地位。

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