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第十五章讲经会冷看辩论 遇僵局楼至欲出

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菩提那伽山,冀州佛宗圣地。

其山分一主峰十八小峰,主峰高接青霄,巍峨险峻,山顶为千丈的佛祖石刻,外塑金身,远望不觉得,近了却是让人感到无比震撼,不由得生出膜拜之心。

据佛宗传说,这大佛不凡,乃是数代前佛宗领袖真身所化,其身下主峰为一域外天魔,还是高级别的十八臂托天夜魔,佛祖在此多年为镇压度化此夜魔。

菩提那伽山禅佛空门寺,今日极其热闹,因为西域番僧与冀州僧人无遮大会正在隆重召开。

其实双方无遮大会五百年一开,互有胜负,对佛法提高都是有好处的。

但今年不同以往,番僧提出,无遮大会第一阶段的斗法,要赌各自佛宗佛运。

若西方番僧败,数万年以来佛经原本,需要无私借于冀州佛宗五百年;

若中土冀州败,数万载供奉的菩提那伽山,需要让于西方番僧五百年。

因此冀州佛宗高度重视,多方筹措,以提高成功几率。

两边虽然都是佛宗,却有部分佛经理论及佛祖到底谁等理论差异较大,冀州佛宗信奉佛祖为义成就者释尊,而番僧坚信佛祖为刹帝婆罗世尊。

两边为了自己祖宗到底是谁,争斗了上万年也没有结果。

佛宗无遮大会与其他宗门不一样,比如道门亦或妖族比赛,那就法术争斗、刀光剑影、鳞爪飞扬。佛宗则是一边辩论一边斗法器。

天下其他门派开始不理解,觉得是脱裤子放屁——多此一举。后来才知晓,他们是通过斗法中辩论、辩论中斗法,提高僧人对佛法的理解与开悟,对提升自身修炼极有帮助。

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