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第二七六章 瞬息浮生

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《涅槃心法》,脱胎于少林的《涅槃经》,亦是一门上乘的火系心法。

由下至上,分为法身、般若、解脱三层境界。

法身境,不受贪嗔痴慢疑五毒所扰。

般若境,五感比之常人要敏锐上一倍,神识清明,洞察入微。

解脱境为《涅槃心法》精髓所在,法身境及般若境重在修身和修心,充盈气血,旺盛精气,皆是为解脱境的进阶做铺陈。

解脱境第一重,为有余依涅槃,可化内息为火凤之炎,附之于一招一式,伤敌于燃经灼脉。

第二重为无余依涅槃,可将五感发挥至极致,方圆五丈内的声息难逃耳目,心无畏惧,招招式式蕴含精血所化之火凤之息,若致敌伤损,则敌将受火毒所扰,或死于火毒攻心,或死于精血燃耗。

第三重为无住处涅槃,可以体内精血置换一时修为,简而言之,若将《涅槃心法》修习至极致,体内气血充沛,对敌时便可通过燃烧精血强提修为,其上限堪比两门心法的功力。

昔年,风流子便凭此一门功法,跻身强者之流,更位列诸神殿四象神之中。

再往深层次突破,便是第四重自性清净涅槃,简称涅槃境,也是《涅槃心法》的第十重无上境界,可在危在旦夕时,以耗尽全部功力为代价,挽回自己的性命。

当年,风流子也便是靠着这涅槃境的金蝉脱壳之法,把自己的名字从阎王爷的生死簿上除去,才能撑到后来被琳琅居的人救下。

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