退。至于尚玖提起的那个约定，则是她回归于府之后才发生的事。

原来于府仙宗与尚府嫡支一直不对付。于府为四府之首，在修真界的地位是实打实靠着成功渡劫升仙的人数堆起来的。

而尚府则走亲民路线，门人弟子众多，将修真推广到大众，奉行有教无类的原则，大幅降低了修行的门槛。尚府的修行法门初入门之时十分简便易学，风火水的驾驭真真切切提高了普通民众的生活品质，自然赢得了民间更高的威望，争相将自家孩子送去修行。

长此以往，蚍蜉撼树蚂蚁吞象，于府不仅担心自家在修真界的地位会被撼动，更怀疑普通民众中大肆应用法术，降低了对真修行人氏的敬畏之心。

毕竟修真能有成就的人其实是要靠根骨血脉的，随随便便普通人或许通过勤学苦练能掌握一两个低级符咒法门，却永远摸不到更高层次的修炼意境。尚府广撒网了几百年，真正培养起来的嫡传弟子，能进入金丹期的都屈指可数。历任家主最高境界不过是合体期的修为，成功渡劫升仙只是尚府早年开宗立派时才有那三位大能。

说通俗一些，于府走的是精英路线，只从根骨最好的人里掐尖，避世而居着重培养。尚府则于世俗混居，门人极广，供奉也多，弟子却质量参差良莠不齐。以往尚府偏安一隅也就罢了，新任家主尚玖的父亲尚劲却是有野心的，也是百年难遇的好根骨。

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