神界之中,处处都夹杂着两种力量,一种是信仰之力,一种是神明之力。
信仰之力,是一种非常原始的力量,从出现生灵一直到今天,处处都有这种力量。
而在孟凡的心中,信仰之力的雄浑程度,往往和一个文明的发展程度,有直接的关联。
那就是越发达的文明,信仰之力往往越稀薄。
说的是发达,而不是强大。
有的文明,表面看起来非常强大,黎民亿万万,却不够发达,许多地方都是蛮荒的,大部分的百姓连字都不认识,甚至国家是早已被人道抛弃的分封制度,是依靠关系网络建立起来的帝国,这就很落后,根本谈不上发达。
有的文明,有高度的民智,从上到下,都很开化,每一个普通的生灵都有上升的阶梯,哪怕是最弱小的文明,也有自己独立的人格,这种文明,就很发达。
比如当年的紫光帝国,在中央大帝的手中,其实就达到了一种人道文明的极致发达,元老院、八阁、执政王,都是非常优秀的体制,只是这种体制,和现如今的未来天庭相比,还是显得原始了一些。
但即使如此,当年的紫光帝国,也几乎没有信仰之力,因为民智都已经开启了,不会有人盲目的去相信任何东西,所以信仰之力,是完全消失的。
现在的未来天庭,也是如此。虽然未来天庭的许多制度,仍然不够完善,到现如今,也没有决定未来天王究竟是永久任职,至死方休,还是效仿一些人道制度,每隔几百年就更换一届,还有五大主神,又是任职多久,等等,这些都没有规定。
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