收冬藏。”

又到陶善行：“闰余成岁，律吕调阳。”

如此往来，村童三人，每人只一句，陶善行以一对三，便要接上三句，背出十句之后，村童开始磕绊结巴，不是忘东就是忘西，还得陶善行提醒才能将一句囫囵背出，待到二十余句，已是不成，村童一人道：“不成，后面的先生没有教过。”

陶善行把冬瓜糖放嘴里轻轻一咬，信口拈来：“知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长……”竟将后面百余句一字不差地背出来，又兼其声音甜润，字正腔圆，跟唱歌一般，倒比学堂的先生诵得还要好听，叫人听呆。待到最后一字落下，村童几人面面相觑，竟无一人开腔。

“你们可知‘剑号巨阙，珠称夜光‘的由来？”陶善行挑了《千字文》其中一句问道，又拾了根树枝，在黄土地上写下“巨阙”、“夜光”四字。

众人摇头，《千字文》虽然学过，也只是强记硬背，读都没读顺，哪能知道其中典故。

陶善行指着“巨阙”道：“春秋时期，越国有铸剑大师欧冶子奉越王之命铸成五把宝剑，三长两短，分别为湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙，并称越五剑。巨阙剑坚硬无比，剑身巨大，削铁如泥，故号‘天下至尊‘，所以称为巨阙。”顿了顿，她又谈起“夜光”，“夜光为珠，其光可以为烛。相传春秋之时，随国有断蛇丘，随候出行路过此地，途遇伤蛇心生怜悯，便将蛇放入水中救它一命。当夜随候便作一梦，梦中有童子奉珠相赠，只言自己乃是龙王之子，感君救命之恩，故以宝珠相赠。随候醒时，发现枕边果有一颗夜光珠，其光盈室，是以此珠又名随候珠，乃是人间至宝。”

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