面对赫尔莫德的赞许，陆宇只是露出微笑：“侥幸，侥幸。”

的确是侥幸，还是侥天之幸。

克瓦希尔留下的第八奥丁之谜，是陆宇唯一能看懂一小部分的谜题。

并且，也恰好是陆宇有过一点研究的领域。

当然，对这个奥丁之谜的整体研究目的，陆宇还不太清晰。

在光屏上，第八奥丁之谜，“二十等分法”是这样概述的。

“论以内求于己的形式，成就超脱的可能性。”

“锚定唯一之‘我’，寻求以‘诸我替己我’的存在形式，以至我思故我在，我思无所不能，我在无所不至。在‘我’之内，唯我独尊。”

后续复述了一系列的研究方法，其中一个研究方式，陆宇恰好能看懂。

“分身之法：以具有相同思维相同灵魂的等同之我，进行无穷叠加，能否造就一个新我？”

下方还有一大堆克瓦希尔的论证，证实这个想法有其可行性，但难度太大。

这种方法对使用者的控制力要求太高，不仅仅是对身躯的控制，还有对精神，对灵魂，乃至于对思维的控制。

不要认为越是强大，控制力就越强。

恰恰相反，越是强大，控制自己的难度就越高。

就连奥丁都提出了千古未曾解决的第一谜题，该怎样规范我们的力量。

可见，无论在什么时代，能够完美控制自己的存在，都是凤毛麟角的。

提出了第八谜题的克瓦希尔，也将完美控制当作这个课题的重中之重。

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