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第一百九十七章祭练血符

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秘术和功法,这两者是有着很大区别的,秘术是施加在别人身上的,而功法却是用在自己身上。

这可是有着本质的区别,一个是别人死,一个是自己死,秘术可以马虎,功法却是一点疑问都不能有。

秘术的描述方法可以含糊,但是行功路线,却不能出现一丝差池!

因为一个是伤害别人,一个是伤害自己,不确定的功法不能用,但是不确定的秘术,却可以用在别人身上做实验,这区别太大了。

“血奴印的出现,居然是个意外?”仔细分析着马如龙提供的资料,越是研究,高九鼎越是感觉可笑。

只是八百多字的象形文字,却被马如龙研究出来了几万字的心得体会,根据马如龙的研究,那座秘地是一个古代部落的圣地,那里是其巫师修炼生活的地方。

非洲的古代,巫师或者说神灵,其权威是无与伦比的,往往是他们控制着部落的一切,其中就包括了部落民众的生命,准确的说应该是灵魂,因为巫师控制着他们的信仰。

初期的血奴印,是用在野兽身上的,毕竟驯兽是一种很好的辅助生存手段,这一点在古代其他民族身上也有体现。

比如现在的鸡鸭鹅,牛羊马都是驯化的来的,特别是狗,这东西是驯化野狼的来的,属于凶兽。

在古代的非洲大陆,也有人玩驯兽,而野兽可不是那么容易驯服的,一些巫师就想到了跟野兽沟通,进而控制野兽的灵魂。

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