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在新政推行之前,已经经过数年的舆论酝酿。
因此在以实践动手改造这个世界之前,精神意识层面的改造已经进行,并在皇帝的引导之下,浩浩荡荡的发展起来!
在这个过程之中。
张伟亲笔写出了一本《论正治》,旁征博引、高谈阔论,洋洋洒洒,六十万字。
这本书,主要就是为新政背书!
我新政才是继承了圣道正统的、是正义的,是上承天道、下应民心的,谁反对我,谁就是邪魔外道!
名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
这部书,给新政正名,让推行新政,名正言顺!
神州数千年传承下来,儒学已经是根深蒂固的官方正统学说了。
张伟也无力推翻这个现实。
不过,儒学这个东西,就是个箩筐,是什么都能往里面塞的。内部从来不缺山头。
与其去推翻儒学,激化矛盾、搞得不可收拾,不如借着儒学这个箩筐,往里面扔私货,亲自下场,立个山头,自己抢占了儒学话语权,成为正统、精神意识上的导师。
有皇帝做靠山,在旧时代被旧权贵压制的生民,在这个时候,被调动,逐步的活跃了起来。
太平九年。
大年初一。
承天门正中门洞两侧的两个小门洞的上方,横着挂起了两块大牌匾,金边、红底、金字。字体用的是推行的简体字。
那两块大牌匾,一东一西。
西面的那块,从西到东,写着:“为天地立心,为生民立命。”
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