儒家修士不修真元，以前为道门建设修行之地的很多阵法就不能再使用了，而儒家凝练浩然正气又非常特殊，想来想去，周易将儒家到修行之地重点放在了锤炼肉身，磨练心境上。

其实周易也曾想过将生生不息聚元阵整合进入修行之地，这生生不息聚元阵，可以聚集元气，对于儒家修士延年益寿有着相当不错的效果，但考虑到道门整体的利益，周易还是放弃了这个想法，而且这门阵法非常复杂，想要整合进去也是非常困难的！

十几天的时间，周易不停的利用智脑推演，总算是设计出了适合儒家到修行之地，而此时玄武门的彩礼也准备的差不多了。

男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。

其实如果真正按照儒家到仪轨来进行，周易这次根本不用自己再去稷下学宫，但修士也不可能真的按照这套仪轨来进行，而且两人早就认识，也用不着如此了，再加上这次前往，还需要周易去为稷下学宫建设修行之地，自然也就需要周易亲自前往了。

回到玄武门两个月之后，玄武门正式上路，前往稷下学宫上门下彩礼，这次前往稷下学宫，相比上次，可谓是声势浩大，玄武门八个金丹修士，除了留下三人坐镇两地洞天之外，几乎是倾巢出动，除了五位金丹修士，门下各脉弟子也来了不少，上百人的队伍，驾乘巨型符舟，浩浩荡荡的前往了稷下学宫。

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