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鹿正康是一个很有执行力的人。主观上的积极个性和客观上的技能储备，所以他有完成任务的意愿和能力。

这次用来给自己赎罪的阿克图玛，或者叫快乐泰坦肥宅嘉年华之类的东西，也就是磋商环节，其实早在裁判所的营救计划的模拟情况里。

假如机械鹿能在主体被砍头前升到强大神力，那也就有底气与神话泰坦王掰腕子，输了也能把人救走，赢了就把泰坦杀了给苏湘离增长实力。

最有可能的其实是不输不赢的平局，虽有胜负之辩，可谁也杀不了谁。那时候就该开始坐下来谈谈赎人的问题了。

但苏湘离的乱入着实是最坏的预案，不是觉得她不强，是她的加入增大了变数，归根结底，鹿正康是不想让苏湘离参与进来，怕丢人，也怕麻烦。

实在没法用正常手段解决的话，大不了就用封神术嘛，让面条国神系诸神取代神话泰坦诸王的位格，但裁判所的演算结果是双方法术体系不同，使用封神术的风险过大，不值得轻易尝试。

之所以说不值得轻易尝试，其实就是可以当作非常规战略手段来使用。每次使用封神术都有很大的风险，神格的不对等到还不算最大的险情，法术使用范围的不确定才是最恐怖的。

假如把封神术比作是抢车位的话，神格不对等的情况，就是小轿车开进大卡车的车位，容易被管理人员找麻烦，这个麻烦的情况很多，表现为灾劫的形式，很可能是被停车场管理员连车拖走，那大车受影响就比较小一些；要么就是人家大卡车回过神来把小车顶开，那是两败俱伤，小车自然是被撞稀碎，大车也得掉半拉引擎盖。

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