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不是说古代风土就比现代野蛮了,让鹿正康来看,恰恰是现代人丧失了很多礼数,当然,古代有不检点的乡俗,现代也有行为艺术,只能说大环境如何,总之人是得讲规矩的,这倒是一脉相承下来的东西。
人而无仪,不死何为。
鹿正康躲在一颗杉树后面,看着渔夫的背影消失在青灰色的破旧的棚屋间,海风吹过,他感到人生的微凉。
用法力周流经络,增持人体卫气,鹿正康体表莹出一寸的浅淡的白玉色毫光,这是为了防止蚊虫叮咬,不过声光效果的确是出乎意料的好,幸而是在晌午,若在夜间,他必然是个萤火人。
鹿正康轻轻抚摸眼前的杉树,这世上大多东西都脱不开五行之属,一颗树木也有全部五行的属性,并不是单一的木行,说到底,五行不是字面上的金木水火土五类事物,而是事物运行的五种状态。譬如草木,春生夏盛秋实冬藏,应和节气年岁,一年之中就表现出不同的五行强弱;一日之内,日月轮转,天气交织,也会相应受激;乃至每时每刻,内部物质交换,五行运作也在时刻进行。
只有死物是没有完整的五行流转,活物的话,排除一些个例,基本都可以归纳进来。
鹿正康在思考的是,下一步结什么印,魔孽幻身印法的第一境界,类比内丹大道的练气境,在心印后,要再结九印,九印归一,彼时就踏入结丹境,只不过,虽然境界可以类比,但战力之类的表现形式就大有区别了,这是另外的门道。
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