叮铃，叮铃……

清脆悠扬的马铃声回荡在山道上，其途陡峻，其铃悠扬。

与之应和的是旦破锣似的驭令，一声急一声缓，不时能听到态度恭顺的助引私语，那是擅长驭车的劳戾在一旁指导旦的动作。

驭车之事在于鞭，所谓臂要高，甩之疾，鞭似活物，以声御畜。正是君子之御万物，以势而不以力，以敬而不以惧，此乃仁也。凡驭下之道，不外如是也。

所以御才能成为六艺之一。

把驾车当做必修课既不是君子们懒得走道，也不是君子们都养得起马车，而是这件事可以引申到驭下之道，有借而言志的妙用，听起来饱含格调。

由此可见，世有君子者，不重俗物，只重格调。

李恪不是君子，因为他很看重俗物。

钱财是好东西，吃食是好东西，虽说得车的过程有些别扭，但并不妨碍这驾车在李恪眼里，依旧是好东西。

拉车的老马经验十足，即便和旦这种手法生疏的驭手搭档，也能把车驾得平稳，一路上不紧不慢，还晓得主动避开道上的坑洼与突石。

车厢的外表虽然破旧了些，但胜在内里温馨。木料上缠着绵密的草绳细麻，见不到一丝裸露。厢体也被前主人加宽加阔，左右内置特制的窄塌，上面摆着蒲团似的软席数张。五人居于车内，三大两小，一卧四坐，不仅不显拥挤，空间上居然还有足够的富余。

不过这种富余也仅是对李恪而言，他披着厚实的熊皮鹤氅，支臂斜躺，安安稳稳地靠在车厢末端，耳朵听着旦的填鸭嗓子，骤自闭目假寐。

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