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第九十二章:开拔

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在茅山的体系中,只有茅山真传,才可以牧守一方。

想要成为茅山真传弟子,必须自幼被茅山抚养成人,自幼接受茅山洗脑教育,除此之外天资,天分,缺一不可,只有这样,才能成为茅山真传。

从小在茅山长大,接受茅山教育,自然会对茅山忠心不二,只有这种人,才放心把根本法传授给他。

茅山弟子每一代都会有千八百人,但真传少之又少,多则十来个,少则三五个。

真传下放,牧守一方,建立自己的势力,真传死后,自有身后势力代替守护此方地盘。

为了避免真传留下的势力与宗门离心离德,所以茅山派内有一条不成文的规定,两代之内,必须派遣真传前往重新接管。

真元观是老道的师父建立的,据此已经一百年了,这一百年间,徒弟收了不少,但一个成才的都没有,这也是绝大多数茅山亲传弟子面临的难题所在。

徒弟好收,真传难求啊!

没有真传,就无法保持势力的长久,就比如真元观,别看他在当地威风的紧,但它的存留问题,只在茅山一念之间。

我要你存在,你就能存在,一旦你不听话,我立刻派遣真传接收你一切财产。

真元观这么多年攒下来的地契,田契,到时候都归于真传所有。

这么多年,真元观的道士们全部以此为生,如果被茅山收走,那么今日他们拥有的一切,都将会荡然无存。

所以每一名真传,在他们看来,都无异于是太上皇一般的存在,惹得这名真传不快,一封飞鸽道书奏上罗浮山,那整个真元观的人都吃不到好果子。

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