赵元昌没有颁发类似求贤令的诏书，但是这些动作无疑表明他也有魏武求贤之心。

这年头，只要撕破脸来，文武将官少有干干净净无懈可击的。能有一个不以道德论高下的官家，显然要好伺候得多。

至于欣喜若狂？

不存在的！还是那句话，谁都不干净，你不掀我老底，我也不揭你伤疤，你好我好大家好。反正周国立国不久，短时间内能掌权的还是那些经历过前朝的人。

赵元昌这一番作态，一来是为了激起底层年轻官员的奋起之心，二来也是对沈、燕等国将官做出的承诺。

只不过，赵元昌也没有一味地强调“唯才是举”，贬谪了几名言官之后，他又嘉奖了数位贤良善人，加官、赐物、旌表乡里等措施一个不缺。

总之就是表明朕依然要以德治天下，只不过是选人用人不拘一格罢了，你们这些人不要闹得太过分。

九月初五，陈佑第二次去书院讲课。

这一堂课同样超出了陈佑的规划，与其说是讲课，不如说是辩论。

好在经过十天的思考讨论，已经有人认同陈佑的想法，争论起来战斗力颇为不俗，总算没有出现陈将明舌战群儒的场面。

一开始陈佑还想着把课堂引向自己先前的规划上去，尝试了两次之后，终于放弃了，在书院中，他不想用强权来获得思想舆论上的胜利。

嗯，这仅限于书院里，在书院之外就不是学术讨论，而是政治斗争了，自然要用尽一切正当手段去“讲道理”。

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