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地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。

晋葛洪《抱朴子·论仙》：“按《仙经》云：‘上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。’”

《云笈七签》卷一一四：“此飞仙之所服，非地仙之所闻。”

清薛福成《庸盦笔记》卷三：“罗浮山中有黄道人，相传东晋时，葛洪炼丹仙去，道人捞其鼎中余丹吞之，遂为地仙。时时披发氅衣，出行山中。”

道书上对于地仙的形容，总是玄之又玄，不过在大唐双龙传这个肯定不可能出现仙人的武侠世界，地仙自然没有道书中形容的那样神通广大。

事实上流传于大唐双龙传世界道家之中的地仙一词，指的是一种极其特殊的道行境界、心灵修为。

何谓地仙？始也法天地升降之理，取日月生成之数。身中用年月，日中用时刻。先识龙虎，次配坎离……

大唐双龙传世界之中的地仙所代表的，乃是道行高深、心性圆满无垢的武者！

武者先修阴神，再出阳神，阴阳神如太极两仪，再辅以武者自身之高深道行境界，以圆融之心灵为引导，阴阳神勾连宇宙某一神秘力量时，会在自身之外形成一处小小的“领域”。

他人若是居于这处领域之中，一则是受到武者心灵境界之引导或者说“辐射”，变得清静宁和，少惧少怒，心灵圆融……

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