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第二百三十九章 将进酒,杯莫停

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华夏的古代是个很有意思的剧本,研究过历史的人会发现一个很普遍的道理:

浪漫人物的诞生,是需要时代的底蕴的。

春秋战国的诸侯割据,诞生了诸子百家,他们为自己代言,七国游说,兜售着自己的学问。

汉代强盛的武力,诞生了冠军侯这样千古名将,靠着大汉强盛的兵卒,霍骠骑封狼居胥,勒石燕然,将自己名字留于汗青。

唐人骄傲而浪漫,环视寰宇,无人可敌,但又能俯下身观察细致入微的情感,这是华夏史上第一个实质意义上的巅峰,也只有这样强盛的时代才能诞生李白这样不需要忧心国家,不需要忧心百姓的浪漫家。

宋代积弱,元明不聊,都算不得完美的时代,辛弃疾的悲愤,李清照的幽怨,陆游对家国的难舍,都脱不开时代的桎梏。

所以纵观历史,青莲居士为什么让人欣赏就不奇怪了,他的一生简直就是骄傲的大唐人最真实的写照。

求官之时能说“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”

读到古代刺客列传激动时能写下“十步杀一人,千里不留行。”

失意时会感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”

但给友人写回信称赞对方文笔又能写出“清水出芙蓉,天然去雕饰”这种隽永小句。

他的诗基本就是他光辉灿烂的一生,事实上圣修会在内部讨论对于历史的重构之时,第一个想主角化的人物就是李白,因为他几乎有作为一个主角完美的一生。

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