为了挣扎求生，人，可以不择手段。

但自己又能做什么，难道站在道德的高地上，俯瞰那些为一点利益而你死我活的芸芸众生吗，凭什么，就凭他窥见了永生的一丝奥秘，怀揣永不下车的执念，便可以嘲笑任何一个向宿命低头的同类么。

方然一点也不想那么做，因为……

渐渐地，他已经能隐约的窥见，雅卡尔的话里蕴含着怎样的黑暗。

阿尔贝*雅卡尔，绝不仅仅在提醒方然，要留意追寻永生之路上的意外与不测，这一点，哪怕普通人也能想得到。

……

西历1468年，春末。

金伯利的七年级快要结束，离末考还有两个月，方然的每一天依旧如常，时钟般精确。

不知不觉，离去年深秋的外出已经有小半年，无家可归的方然又在校园里度过一个新年，苦苦钻研那浩如烟海，无边无际的科学。

一边是对世界的观察，一边是对科学的探索，在两条看似并行不悖的路上前行，方然的思维愈加缜密，对周遭一切的观察、认识，也随着对人类社会的理解而愈发深刻，他渐渐读懂了雅卡尔的告诫。

匆匆见过一面的教师，他，是在告诉自己：

永生，无限长的生命，一方面绝不仅仅是单纯的生命科学问题，另一方面，也绝不仅仅是一个人就能达成的目标。

生命科学，现代的研究与实践，需要天文数字般的金钱和资源，但在真正取得成果之前，这也无非只是一个经济上的问题，倘若真有心去做，哪怕自己没有足够的资金，也无所谓，这世界上最不缺的就是怕死之人，但凡有一些权贵肯出资支持，哪怕十亿，百亿，乃至上千亿的庞大工程，也可以顺利进行。

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