在可预见的将来，FSCIM必将一统全世界的生产、乃至科研体系，对此方然深信不疑。

但这体系里，目前而言，却没有“人”这一概念的具体位置。

FSCIM，既然是“计算机眼中的世界”，关于人的条目必定会有，但仅限于行为特质单一的外在叙述，描述的方式与人的思维完全不同，而更像是某种“追求持续存活，进而追求利益”的无意识机械。

既然没有“人”的精确定义，方然就自然的担忧，FSCIM一统标准的未来生产、科研体系里，会不会根本就没有和人有关的某些概念。

譬如永生，按这体系的定义，仅仅只是“无限期的新陈代谢”；

而藉由“匿名者”的绝笔，他早已想明白，要实现永生，只做到这一点还远远不够。

“……FSCIM的潜在问题？

当然有，原则上讲，任何一个体系都不可能是完美的。”

“那么这种潜在的问题，会不会是、就我个人的观察，这体系并不能完善测度客观世界的一切事物，譬如……‘人’的自我意识？”

话题涉及自我意识，对托马斯*安生而言还算自然，方然索性开门见山。

他想知道，或者说想找专家讨论一下，通过窥探FSCIM体系的内在缺陷，判断这体系能不能对追寻永生起到关键的作用。

但说者有意，听者却未必有心，莱斯利*兰伯特对这问题的反应，却是另外的一种思路：

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